同步训练

 

2007年吉林省东北师大附中高二上学期月考语文试卷——第Ⅰ卷

2008-09-27 14-48 来源:网络 作者:作文网网编[打印] [评论]

 

2007年吉林省东北师大附中高二上学期月考

语文试卷——第Ⅰ卷

 

试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共120分。考试时间120分钟。考试结束时,分交答题卡、答题纸和作文纸。

 

第Ⅰ卷(选择题 共34分)

一、基础知识(每题3分 共18分)

1.下列词语加点字的读音完全相同的一项是             

A.炽热   整饬     叱咤风云     插翅难飞

B.唆使   夙愿     肃然起敬     追根溯源

C.小憩   迄今     同仇敌忾     休戚相关

D.显赫   唱和     溘然长逝     欲壑难填

2.下列词语中有错别字的一组是             

A.零售  语重心长   直抒胸臆    礼仪之邦

B.怠慢  励精图治   以德抱怨    语无轮次

C.枢纽  夜郎自大   招致非议    五色斑斓

D.敲诈  变本加厉   风餐露宿    挑肥拣瘦

3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是         

①随着社会的发展,______教育越来越引起人们的关注。

②分别二十多年后,同学们再相聚时,我已经很难_____出小学时的同桌了。

③这里出产的绿茶久负盛名,要仔细______才能领略到它的妙处。

A.终身    辨认   品尝                

B. 终身   辨别     品评

C.终生   辨别   品尝                 

D. 终生    辨认    品评

4.下列各句中加点的熟语使用不恰当的一句是        

A.“书山有路勤为径”,在知识爆炸的今天,我们更要努力攀登书山,而不能高山仰止。

B.随着贝克特等人的先后逝世,荒诞戏剧作为一个流派也渐渐偃旗息鼓了,但其创作成就和产生的影响依然存在。

C.坚持秉公理事,主动调节群众纠纷与矛盾,做到一碗水端平。

D.我们的某些规章制度还不健全,有的“聪明人”便打起了擦边球,以此谋取私利。

5.下列各句中没有语病的一句是(   

A.随着通讯日益发达,手机几乎成为大家不可缺少的必需品,但使用量增加之后,关于手机质量的投诉也越来越多。

B.处理好人与自然的关系,要靠政府的力量,同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。

C.如何体会企业文化的深刻内涵,认识到用优秀文化提升企业竞争力的重要性,是摆在每一位中国企业家面前的重要课题。

D.当今世界,自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志,而科学技术进步与否是国家富强的标志。

6.下列表述错误的是(   

A.《战争与和平》、《复活》、《安娜卡列尼娜》是列夫•托尔斯泰三大代表作,其中最晚的一部《复活》,被认为是其创作的“最高的一峰”。

B.《百年孤独》是哥伦比亚著名的作家马尔克斯的巨著,它作为“魔幻现实主义”的代表作品闻名于世,智利诗人聂鲁达曾称赞他是“塞万提斯之后最伟大的语言大师”。

C.王安石,北宋临川人,政治家、文学家,《游褒禅山记》在记游的基础上说理,记叙和抒情紧密结合。

D.欧阳修写《伶官传》并冠以短序,是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗宠幸伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。

 

二、科技文阅读

阅读下文,完成710题。(8分,每小题2分)

①尽管有许多人把真、善、美看作科学、艺术和宗教的形象,但科学家作为“真理之是”的近似,并不能占据三元统一的“真善美”之“真”的位置。真、善、美是人类的理想,而所谓科学真理却只是低级经验性的真理,它只表明与外在经验的符合关系,而与人类的理想毫无瓜葛。有人可能会提出反驳说:纯科学研究本来就是一种理想化的研究,正如亚里士多德所言:“科学研究是为了求知,而求知并不以实用为目的。”不错!但是无论怎样纯的科学研究(数学除外,因为数学不属于科学,而只是科学研究的手段),它所追求的真理总是以外在物质经验为准绳的。对于科学来说,只能是手段,而不可能是理想本身。那么科学除了在纯学术领域的求知理想之外,就没有对人类生活理想的建构做出别的什么贡献吗?有。

②“美”是科学理性构建出来的人类理想。早在毕达哥拉斯时代,西方人就开始以美的理想来建构宇宙了。这种建构方式是科学理性的方式,而不是艺术感性的方式。

③“美”是什么?“美就是和谐的比例”(毕达哥拉斯语),“美的主要形式是秩序、匀称和明确。”(亚里士多德语)这些规律只有靠理性才能把握。

④科学家的头脑是最具理性的头脑,所以,不但古代科学家以美的规律建构世界,而且现代科学家也以美的规律建构世界。十七世纪,科学家开普勒根据毕达哥拉斯的“宇宙和谐”的思想去总结第谷留下的观察资料,才创造了行星运行的三大定律。十九世纪,大物理学家麦克斯韦推导出一组不对称方程时感到不符合美的规律,就按照对称美的理想去修改方程,最终才获得了这组著名的形式上“秩序、匀称和明确”的麦克斯韦方程组。这说明,科学家头脑里存在着美的理想或信仰,他们相信自然世界本身应该是合乎美的规律的,所以他们总是按照美的理想去构造科学的世界。二十世纪的物理学家狄拉克则说出:“描述自然的基本规律的方程必须包含伟大的数学美,它对于我们就像宗教。”这说明“美”在科学研究中不仅是一种理想,而干脆就是一种信仰,就连最具革命性的伟大科学家爱因斯坦也不得不问道:“数学毕竟是人类思想独立于经验之外的产物,它怎么会如此美妙地适应于各种现实目的呢?”狄拉克在谈及爱因斯坦的工作时说:“当爱因斯坦着手建立他的引力理论的时候,他并非去尝试解释某些观测结果。相反,他的整个程序是一个美的理论。”

⑤可见,在本真的意义上,科学的形象并不是应着“真、善、美”中的“真”,而是对应着其中的“美”。科学并不追求事物的真理显现,而只是追求符合论的真理之是。但是,在追求符合论的真理过程中,科学家却始终以“美”作为自己的理想和信念。所以,是科学创造了“美”,而不是艺术创造了“美”。

7.下列对“真、善、美”的理解,最符合原文的意思的一项是    

A.“真”即真理,追求科学真理是人类的理想。

B.真、善、美是三元统一的,人们往往习惯性地把宗教的形象定位在“善”的位置。

C.“美”是通过艺术感性的方式建构出来的人类理想。

D.纯科学研究是一种理想化的研究。它所追求的真理可以脱离外在的物质经验。

8.下列对 “美是什么”的理解,错误的一项是          

A.美就是和谐的比例。

B.美的主要形式是秩序,匀称和明确。

C.美是存在于科学头脑里的一种理想或信仰,并不具有实用性。

D.美的规律存在于自然世界本身,因此,可以按照美的理想去构造科学的世界。

9.下列对第四段中引例的作用,表述不正确的一项是         

A.说明古今科学家均以美的规律建构世界。

B.说明美的规律只有靠理性才能把握。

C.说明美的理想可以引导和实现人们发现真理。

D.说明科学在追求美事物的真理显现过程中,同时创造了美。

10.根据原文所提供的有关信息,以下推断正确的一项是         

A.在本真的意义上,艺术的形象并不对应“真、善、美”中的“美”。

B.“1+2=3”这道数学命题属于纯科学研究。

C.“真”是先天存在的,“美”是后天创造的,因此,真总是先于美而被发现。

D.科学家们用理性创造美。十九世纪大物理学家麦克斯韦就是运用精确的运算不断修改方程,意外地创造了美的形式。

 

三、文言文阅读

阅读下文,完成1114题(8分,每小题2分)

晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之。即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。

越石父贤,在缧绁中,晏子出,遭之涂,解左骖赎之。载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子懼然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子屈于不知己者。方吾在缧绁中彼不知我也。夫子既已感悟而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

晏子为齐相,出,其御者之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也,既而归,其妻请去。夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者,今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其后夫抑损,晏子怪而问之,御以实对,晏子荐以为大夫。

太史公曰:吾读《晏子春秋》,详哉其言之也。既见其著书,欲观其行事,故次其传。至其书,世多有之,是以不论,论其轶事。

假令晏子而在,余虽为之执鞭,所欣慕焉。

(摘自《史记•管晏列传》)

11.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(   

A.君语及之,即危言      危言:危险的言论

B.晏子出,遭之涂    涂:道路

C.其后夫自抑损      抑损:谦卑,不自满

D.世有多之,是以不论    论:论说

12.下列句组句子中,加点的词语意义和用法不相同的一组是(   

 

13.对下列各句中”其”字称代内容的说明,不正确的一项是         

A.既而归,其妻请去        称代前文的“御者”

B.今者妾观其出           称代前文的“晏子”

C.其后夫自抑损           称代前文的“御者之妻”

D.详哉其言之也           称代前文的“《晏子春秋》”

14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是                       

A.晏子是春秋时齐国名相,奉事齐灵公等三位国君,他节俭力行,生活朴素;在朝中说危言,行危行,在诸侯中很有名气。

B.越石父被抓,晏子将他赎出来,越石父回来之后,不但没有表示感谢,还提出要与晏子绝交,晏子大惊,又感到不理解。

C.晏子的驾车人驾车时扬扬自得,与晏子的神态形成鲜明对比,回家遭到妻子的指责,有了改变,晏子于是推荐他担任大夫。

D.司马迁推崇晏子,表示倘若晏子在世,非常乐意做他的驾车人,这既表现了他对晏子的无限敬仰,也包含着深沉的感慨。

 

相关文章

关闭
关闭